Site map 1Site map 2Site map 3Site map 4Site map 5Site map 6Site map 7Site map 8Site map 9Site map 10Site map 11Site map 12Site map 13Site map 14Site map 15Site map 16Site map 17Site map 18Site map 19Site map 20Site map 21Site map 22Site map 23Site map 24Site map 25Site map 26Site map 27Site map 28Site map 29Site map 30Site map 31Site map 32Site map 33Site map 34Site map 35Site map 36Site map 37Site map 38Site map 39Site map 40Site map 41Site map 42Site map 43Site map 44Site map 45Site map 46Site map 47Site map 48Site map 49Site map 50Site map 51Site map 52Site map 53Site map 54Site map 55Site map 56Site map 57Site map 58Site map 59Site map 60Site map 61Site map 62Site map 63Site map 64Site map 65Site map 66Site map 67Site map 68Site map 69Site map 70Site map 71Site map 72Site map 73Site map 74Site map 75Site map 76Site map 77Site map 78Site map 79Site map 80Site map 81Site map 82Site map 83Site map 84Site map 85Site map 86Site map 87Site map 88Site map 89Site map 90Site map 91Site map 92Site map 93Site map 94Site map 95Site map 96Site map 97Site map 98Site map 99Site map 100Site map 101Site map 102Site map 103Site map 104Site map 105Site map 106Site map 107Site map 108Site map 109Site map 110Site map 111Site map 112Site map 113Site map 114Site map 115Site map 116Site map 117Site map 118Site map 119Site map 120Site map 121Site map 122Site map 123Site map 124Site map 125Site map 126Site map 127Site map 128Site map 129Site map 130Site map 131Site map 132Site map 133Site map 134Site map 135Site map 136Site map 137Site map 138Site map 139Site map 140Site map 141Site map 142Site map 143Site map 144Site map 145Site map 146Site map 147Site map 148Site map 149Site map 150Site map 151Site map 152Site map 153Site map 154Site map 155Site map 156Site map 157Site map 158Site map 159Site map 160Site map 161Site map 162Site map 163Site map 164Site map 165Site map 166Site map 167Site map 168Site map 169Site map 170Site map 171Site map 172Site map 173Site map 174Site map 175Site map 176Site map 177Site map 178Site map 179Site map 180Site map 181Site map 182Site map 183Site map 184Site map 185Site map 186Site map 187Site map 188Site map 189Site map 190Site map 191Site map 192Site map 193Site map 194Site map 195Site map 196Site map 197Site map 198Site map 199Site map 200Site map 201Site map 202Site map 203Site map 204Site map 205Site map 206Site map 207Site map 208Site map 209Site map 210Site map 211Site map 212Site map 213Site map 214Site map 215Site map 216Site map 217Site map 218Site map 219Site map 220Site map 221Site map 222Site map 223Site map 224Site map 225Site map 226Site map 227Site map 228Site map 229Site map 230Site map 231Site map 232Site map 233Site map 234Site map 235Site map 236Site map 237Site map 238Site map 239Site map 240Site map 241Site map 242Site map 243Site map 244Site map 245Site map 246Site map 247Site map 248Site map 249Site map 250Site map 251Site map 252Site map 253Site map 254Site map 255Site map 256Site map 257Site map 258Site map 259Site map 260Site map 261Site map 262Site map 263Site map 264Site map 265Site map 266Site map 267Site map 268Site map 269Site map 270Site map 271Site map 272Site map 273Site map 274Site map 275Site map 276Site map 277Site map 278Site map 279Site map 280Site map 281Site map 282Site map 283Site map 284Site map 285Site map 286Site map 287Site map 288Site map 289Site map 290Site map 291Site map 292Site map 293Site map 294Site map 295Site map 296Site map 297Site map 298Site map 299Site map 300Site map 301Site map 302Site map 303Site map 304Site map 305Site map 306Site map 307Site map 308Site map 309Site map 310Site map 311Site map 312Site map 313Site map 314Site map 315Site map 316Site map 317Site map 318Site map 319Site map 320Site map 321Site map 322Site map 323Site map 324Site map 325Site map 326Site map 327Site map 328Site map 329Site map 330Site map 331Site map 332Site map 333Site map 334Site map 335Site map 336Site map 337Site map 338Site map 339Site map 340Site map 341Site map 342Site map 343Site map 344Site map 345Site map 346Site map 347Site map 348Site map 349Site map 350Site map 351Site map 352Site map 353Site map 354Site map 355Site map 356Site map 357Site map 358Site map 359Site map 360Site map 361Site map 362Site map 363Site map 364Site map 365Site map 366Site map 367Site map 368Site map 369Site map 370Site map 371
english


 
 

О нас | О проекте | Как вступить в проект? | Подписка

 

Разделы сайта

Новости Армии


Вооружение

Поиск
в новостях:  
в статьях:  
в оружии и гр. тех.:  
в видео:  
в фото:  
в файлах:  
Реклама

Война в Чечне (1994-1996)
Отправить другу

Исторический обзор

Чеченцы —древний кавказский народ с устоявшимися родовыми (тей-повыми) традициями. Тейп — это группа, сообщество людей, объединенных на принципах родства или землячества, отличающееся определенными традициями и нормами, составляющими основу кавказского менталитета. Тейп представляет нечто большее, чем чисто родственные отношения, он сохраняет черты этнокультурной самостоятельности. Тейповые отношения, основанные на паритетных началах кровной мести и семейно-кланового единства, исстари защищали традиционные ценности и противостояли экспансии внешних сил.

Острота и сложность чеченской проблемы во многом вызваны особенностями исторического прошлого чеченского народа, специфическими чертами сохранившихся до настоящего времени элементов патриархального тейпового устройства, непосредственно влияющих на формирование современного чеченского менталитета.

Территория нынешней Чечни была заселена еще в эпоху палеолита. Основой хозяйствования были скотоводство и земледелие, общественный строй — первобытнообщинный. Наличие у этих племен развитой металлургии меди, а затем железа свидетельствует о значительном уровне их социально-экономического развития, а также об их связях со Скифией, Закавказьем и Передней Азией. В раннем средневековье большинство равнинных и часть предгорных районов Чечни входили в раннефеодальное государство Аланию. В горах обитали прямые предки чеченцев и ингушей — племя нохчо. Тот период жизни племени характеризовался интенсивным разложением первобытнообщинного строя.

В XIII веке Чечня, как и весь Кавказ, подверглась опустошительным нашествиям монголо-татар, в конце XIV века сюда вторглись войска Тимура. Низкий уровень развития производительных сил способствовал сохранению в течение длительного времени пережитков первобытнообщинного строя.

После Х века в Чечню из Грузии стало проникать христианство, с конца XVI века из Дагестана начал распространяться ислам, который в первой половине XIX века стал господствующей религией. В начале XVIII века за племенем нохчо утвердилось название «чеченцы» (от аула Чечен).

Чеченцы и близкие к ним ингуши в прошлом составляли единый вай-нахский народ. До начала XVIII века вайнахи проживали в основном в изолированных друг от друга горных ущельях и долинах, поэтому у них сравнительно поздно сформировалось общенациональное самосознание. Равнинная часть современной Чечни к тому времени была мало заселена. В течение нескольких веков, прошедших после монголо-татарского нашествия, она контролировалась тюркоязычными племенами, ведущими кочевой и полукочевой образ жизни. До этого там жили аланы — ближайшие предки осетин.

С начала XVI века в ряде местностей Чеченской равнины, на склонах Терского хребта и вдоль Терека стали расселяться русские казаки, которые к середине века образовали там самостоятельные поселения. Эти земли находились в непосредственном владении кабардинских князей, которые были приняты по их же просьбе в русское подданство при царе Иване Грозном. Они хотели укрыться за спиной Руси от нашествий со стороны крымских турок и татар. Начиная с 1555 года русские войска регулярно предпринимали боевые операции на этом направлении, защищая Северный Кавказ от нашествий со стороны турецкого султана и крымского хана. Тогда же на реке Сунже была построена первая русская крепость Тарки (1559 г.). Русских, таким образом, с полным основанием причисляют к коренному населению этих мест.

В 1722 году, во время персидского похода, в Чечне побывал Петр I. С этого времени у чеченцев и ингушей, особенно живущих на равнинах, начались культурные и экономические связи с Россией. Переселяясь с гор на равнины, чеченцы начали с начала XVIII века вступать с русскими в общение, по преимуществу мирное. Первоначально переселение чеченцев на равнинные земли происходило с разрешения контролировавших этот процесс российских властей. Все переселенцы становились подданными России.

Русский царь отказал чеченцам, равно как и кабардинцам с дагестанцами, в образовании своего государственного устройства, что отрицательно сказалось на социальном развитии этого региона. В середине XVIII века в чеченском обществе произошла своего рода антифеодальная революция. Власть от потомственных правителей, мелких князей, которые зачастую не были чеченцами, перешла к старейшинам тейпов. У части чеченцев вновь стали проявляться родоплеменные обычаи, подталкивающие их на захват уже занятых другими народностями земель, совершение грабительских набегов на соседей и использование рабовладения.

Впоследствии колониальная политика царизма вызвала рост национально-освободительной борьбы на Северном Кавказе, которую в 1775 году возглавил чеченец Ушурма, получивший затем от османских правителей титул и имя шейха Мансура. Вооруженное сопротивление администрации и войскам Российской империи оказывал шейх Мансур в основном в горных районах Чечни при широкой поддержке Османской империи.

Удивительно, что в условиях, когда Россия была отвлечена от Кавказа войнами со Швецией и Турцией и временно покинула южные берега Терека, чеченские старейшины в 1781 году добровольно приняли подданство России. Их не смутило даже активное продвижение в этот период Российской империи на Кавказ и в Закавказье.

В 1784 году была возведена Владикавказская крепость. К началу XIX века на значительной части Чечни была восстановлена мирная жизнь.

Тлеющие угольки недовольства воинствующих чеченских горцев утверждением российской государственности на Северном Кавказе вновь вспыхнули в 1817 году — началась Кавказская война.

Тактика горцев определялась исходя из преимущественно партизанского характера их действий. Внезапными налетами на казачьи разъезды и обозы российских войск чеченцы препятствовали созданию системы крепостей и застав, которые в это время возводили русские войска; захватывали пленных и добычу. Эти действия напоминали борьбу американских индейцев с европейскими переселенцами.

На северо-восточном Кавказе командиром отдельного Кавказского корпуса генералом А. П. Ермоловым в этом же году было положено начало строительству Сунженской укрепленной линии, отрезавшей у чеченцев, по его выражению, «лучшую половину хлебной земли, которую они уже не будут иметь труда возделывать». При Ермолове впервые была введена система рубки лесов и постепенное проникновение в глубину чеченских земель. Прорубать эти просеки заставляли самих чеченцев. Для быстрого отражения нападений горцев создавались специальные подвижные резервы. Одна за другой были возведены продолжавшие Сунженскую линию крепости:

Грозная — в 1818 году, Внезапная — в кумыкских степях, в 1819 году (преградила чеченцам путь к нижнему Тереку и Дагестану), и Бурная — в 1821 году (теперь Махачкала).

К концу русско-турецкой войны 1828-1829 годов вся территория Закавказья от Черного до Каспийского моря стала российским владением. Но сам Кавказский хребет с прилегающими к нему труднодоступными горными районами служил природным барьером на пути к новым провинциям. Его мусульманское население — горцы Чечни, Дагестана и Адыгеи — было ярым противником какой бы то ни было власти.

Этому их обязывало исламское учение мюридизма, которое внушало горцам, что «...мусульманин должен быть свободным человеком». Христиан же можно было держать в рабстве, что широко и практиковалось. Используя учение мюридизма, исламское духовенство Кавказа призывало к «священной войне» (газавату) против «неверных» (русских), пришедших на Кавказ.

Трудности с укреплением российского военного присутствия в Чечне потребовали привлечения дополнительных группировок российских войск— они поступали из центральной России под командование нового царского ставленника в Чечне генерала Г. В. Розена. В результате крупных экспедиций царских войск, предпринятых в Чечне генералом Розеном в 1831 году, отряды Гази-Магомеда, под властью которого к этому времени оказались значительные территории Северного Кавказа, были оттеснены в горный Дагестан. При этом в местах наиболее яростного сопротивления горцев войска Розена жестоко подавляли их, иногда сжигая целые чеченские поселения.

Из-за великих потерь и недостатка продовольствия генерал Фези от имени главнокомандующего 3 июля 1837 года, в период пребывания государя императора Николая I на Кавказе, заключил с имамом Шамилем, возглавившим к этому времени горцев, перемирие и вышел из оккупированных районов. Это по сути являлось поражением российских войск. Но главнокомандующий Г. В. Розен был заменен Е. А. Головиным, и вновь началось активное строительство крепостей на Северном Кавказе.

Перемирие с имамом было недолгим. Вынудив русских отказаться от военных действий и завоевав поддержку горцев, Шамиль снова начал предпринимать нападения на российские гарнизоны. Тогда по приказу Головина генерал П. X. Граббе со своей армией повел решительное наступление на горные области Дагестана, где скрывался Шамиль.

В июне 1839 года имам был загнан в свою укрепленную и неприступную резиденцию — крепость Ахульго. Четыре дня, с 25 по 28 июня, велась подготовка к штурму. Тем не менее первая попытка штурма Ахульго была неудачной. Лишь 5 июля, после мощного артиллерийского обстрела, в ночном штурме русским солдатам удалось взять крепость. При этом было убито более двух тысяч горцев и почти все сподвижники Шамиля. Сам он был ранен, но с остатками мюридов под прикрытием ночи через горы ушел в Чечню.

После этого на Восточном Кавказе наблюдался подъем боевого духа чеченцев. Потерпев поражение на реке Валерик, они ушли в Дагестан к Шамилю.

Далее последовала целая серия поражений Кавказского корпуса. Шамиль, собрав значительные силы, повел наступление, отбивая у русских одно за другим чеченские селения и быстро расширяя границы своего имамата. Важно отметить, что обладавший по законам шариата безусловным правом на жизнь каждого горца, имам Шамиль зачастую силой объединял под свою власть многочисленные кавказские народности, создавая шаг за шагом исламское государство. По его указанию, как верховного судьи имамата, и по действующим тогда законам за неверность и непослушание сжигались порой целые аулы. За связь с русскими военными казнили, хотя русские войска передавали нуждающимся продовольствие, оказывали медицинскую помощь.

Замена в 1842 году кавказского главнокомандующего Головина генералом Нейгардом и подкрепление Кавказского корпуса свежими силами дали возможность на некоторое время остановить горцев. Но через год, набрав армию в 20 тысяч всадников, Шамиль снова развернул наступление. Он захватил большую часть Дагестана, выбил русские войска из Аварии и к 1844 году расширил свои владения более чем вдвое.

Основным источником пополнения казны имама являлась добыча, взятая наибами Шамиля — воинами ислама — во время набегов на соседние аулы, когда захватывались пленные, угонялся скот. Пленные считались у горцев рабами и были вынуждены исполнять самую тяжелую работу. Каждый пленник составлял собственность того, кем он был пленен.

Отсутствие успеха русских войск на Северном Кавказе требовало принятия решительных мер. А. П. Ермолов предлагал царю назначить кавказским главнокомандующим прославленного в Турецкой войне генерала Н. Н. Муравьева, но государь поставил наместником Кавказа М. С. Воронцова, который сразу же в 1845 году сумел потеснить Шамиля и даже захватил и разрушил его резиденцию — аул Дарго. За это генерал сам чуть было не поплатился жизнью, с трудом вырвавшись из окружения и потеряв при этом всю свою артиллерию, обоз и три с половиной тысячи солдат и офицеров. С этого момента в Чечне вновь стали придерживаться испытанной ермоловской тактики, благодаря которой русские войска постепенно вытесняли горцев из Чечни в горный Дагестан.

У повстанцев сложилось тяжелое положение. Отрезанные от плодородных земель Восточного Кавказа, они начали голодать. К тому же горцы испытывали острую нехватку оружия и боеприпасов. В этих условиях Шамиль обратился за помощью к турецкому султану. Из-за моря к нему тайно стало поступать оружие.

В это время на южных границах назревали события, толкавшие Россию к войне с Турцией. И когда начались военные действия, Шамиль предпринял попытку соединиться с турецкой армией в Грузии, но при прорыве Лезгинской линии у Закаталы потерпел неудачу. После нескольких попыток ему удалось прорвать Лезгинскую линию в Кахети и захватить Цинандали. За активную помощь туркам в военных действиях против русских султан присвоил ему звание генералиссимуса.

В 1854 году англо-французская армия заняла Анапу и намеревалась захватить весь Кавказ. Турецкие войска Омер-паши, подготовленные английскими военными инструкторами, повели наступление на Тифлис.

Генерал М. С. Воронцов в такой ситуации не годился на роль главнокомандующего. Император Николай I вынужден был согласиться с предложением Ермолова и пригласить к себе Н. Н. Муравьева. Царь лично просил его принять командование Кавказским корпусом. Приехав на Кавказ в 1855 году, тот сумел собрать все внутренние резервы края для нанесения решительного удара по туркам, не требуя выделения дополнительных средств из казны.

Огромную роль сыграла дипломатическая тактика Муравьева — она дала возможность держать имама в бездействии весь остаток войны. Шамиль, благодаря возвращению сына, служившего ранее офицером в русской армии, несколько изменил свою позицию. Между русскими и горцами начались пограничные мирные встречи, где в процессе контактов с воинами Шамиля, при обмене товарами закреплялись дружественные отношения и связи.

К завершению Крымской войны численность Кавказской армии была доведена до 200 тысяч человек. Началось решительное наступление на горные районы Чечни с прочным закреплением занятых территорий. Шамиль вновь был оттеснен войсками генерала Евдокимова в горные районы Дагестана и, отрезанный от Чечни, лишен продовольственной базы. Среди горцев начался голод.

Под контролем русской армии районы Дагестана постепенно стали превращаться в мирные поселения, и только имам, отступая все дальше в горы с остатками верных мюридов, продолжал оказывать сопротивление. 1 июля 1859 года русские войска выбили Шамиля из аула Ведено, и с оставшимися своими четырьмя сотнями приверженцев он бежал в свое последнее убежище — укрепленное селение Гуниб, расположенное на высокой горе.

25 августа 1859 года русские войска под руководством князя Боря-тинского взяли штурмом Гуниб. Шамиль с горсткой оставшихся в живых мюридов сдался в плен. «30 августа пушечные выстрелы с Метехского замка... возвестили о взятии Шамиля и покорении Восточного Кавказа, —писали армяне князю Борятинскому, — и мы, от мала до велика, были в упоительном восторге от успехов русского оружия». Подобные поздравления посыпались на русских военных от множества народностей Кавказа. Их от души благодарили кахетинцы, тифлисцы, кабардинцы, жители Бакинской губернии и другие. В плену Шамиль откровенно признавался, что в войне с Россией он «потерял свой народ» и заявлял: «Да, я жалею, что не знал России и что ранее не искал с нею дружбы!»

После капитуляции Шамиля в 1859 году Чечня полностью и окончательно вошла в состав России, что послужило началом активного экономического и культурного развития народов Северного Кавказа.

Закончилась Кавказская война окончательным покорением всего Кавказа в 1864 году. В результате чеченцы понесли большие потери, значительная часть тех, кто участвовал в войне, эмигрировала на Ближний Восток. Показательно, что они в ходе войны поддерживали руководителя исламского сопротивления имама Шамиля даже более активно и упорно, чем его земляки-дагестанцы. После войны, будучи в плену, Шамиль в беседах с приставом А. Руновым признавал, что создание имамата сопровождалось сильным давлением на горцев, а несогласие жестоко каралось сторонниками имама. По его мнению, суровость законов имамата объяснялась не только условиями военного времени: «Правду сказать, употреблял против горцев жестокие меры, много людей убито по моему приказанию... Бил я и шатой-цев, и андийцев, и тадбургинцев, и их бил не за преданность русским (вы знаете, что они никогда ее не выказывали), а за их скверную натуру, склонность к грабительству и разбоям. Правду ли я говорю, вы можете убедиться теперь сами, потому что и вы их будете теперь бить за все ту же склонность, которую трудно оставить».

Эти слова Шамиля стали пророческими. В дальнейшем, на протяжении всего исторического периода до наших дней, Россия вынуждена была гасить, время от времени возникающее в Чечне вооруженное противостояние властям и бороться с бандитскими проявлениями. Так, уже в 1877 году против российских властей выступили вооруженные формирования чеченцев под предводительством Али-Бека Хаджи. Эти действия не носили всеобщего характера, а скорее походили на бандитские вылазки и вскоре были подавлены российскими войсками.

Один из первых кавказоведов России А. П. Берже в вышедшей в 1859 году монографии «Чечня и чеченцы» писал: «Несмотря на то что чеченцы вышли из первобытного грубого состояния и ведут оседлую жизнь, нравы их все еще находятся на степени полудикости. Жестокость, корыстолюбие, недоверчивость и мщение составляют преобладающий элемент в характере чеченца: но за всем тем он не чужд и добрых качеств. У чеченцев нет тех сословных подразделений, которые составляют характер обществ, европейски организованных. Чеченцы в своем замкнутом кругу образуют собой один класс — людей вольных, и никаких феодальных привилегий мы не находим между ними».

Россия покоряла Кавказ не только силой своего оружия, но и силой своего нравственного авторитета. При введении правления русских на только что покорившихся территориях Дагестана и Чечни в 1880 году Главным штабом Кавказской армии было предусмотрено освобождение всех народов края «от взноса податей на три года во внимание к разоренному войной состоянию их». По сравнению с великорусскими регионами национальная периферия находилась отчасти даже в привилегированном положении: на нее в свое время не распространялись крепостное право, рекрутская повинность, соблюдалась нерушимость традиционных хозяйственных устоев. После покорения Кавказа царские власти проводили в целом политику терпимости по отношению к традиционным институтам и обычаям чеченцев.

По окончании Кавказской войны здесь была проведена земельная реформа, при этом местные князья и дворяне получили земли «пожалованные» в частную собственность, а жители аулов — в общинную. Горская знать была причислена к «почетному сословию», то есть к российскому дворянству, получив право на военную службу в гвардии. Однако ввиду «неблагонадежности» чеченцев на них не распространялось введение российских норм правления, и вплоть до Октябрьской социалистической революции 1917 года здесь существовало так называемое военно-народное управление.

К концу XIX века постепенно происходила глубокая интеграция всего Кавказского региона в российскую экономику. Этот процесс был ускорен быстрым экономическим подъемом Чечни, активным освоением нефтяных месторождений на ее территории (первая скважина была пробурена в 1893 году). Сохранению тепловых традиций до XX века способствовали неискоренившиеся законы кровной мести.

Межнациональные конфликты, сотрясавшие Северный Кавказ накануне и в период революции 1917 года, вылились в настоящую войну. Все без исключения этнические группы разрывались в наступившем революционном хаосе между призывами сепаратистов и осознанием того, что им «нельзя без России», без «горячей любви между народами», о которой заявлялось не раз в моменты появления внешней опасности (не явилось исключением даже наступление турецких войск в 1918 году).

Имам Дагестана и Чечни муфтий Наджимутдин Гоцинский, избранный в августе 1917 года в Дагестане конгрессом исламских религиозных деятелей, в союзе с муфтием Узуном Хаджи на определенном этапе сотрудничали с большевиками против Белой армии генерала Деникина. Нанеся ей поражение летом 1919 года, муфтий Хаджи провозгласил Чечню и северо-западную часть Дагестана «Северо-Кавказским эмиратом». Муфтий стремился создать теократическое государство наподобие государства Шамиля.

Население Чечни, как и казачество, принимало активное участие в гражданской войне на юге России в 1918-1920 годах. В начале 1919 года немало чеченцев сражалось на стороне большевиков в Стодневных боях с деникинскими войсками, шедшими на Терскую область. После захвата деникинцами Грозного чеченцы вместе с большевиками отошли в горы, где под руководством отважного партизанского командира Н. Гикало вели борьбу с белогвардейцами вплоть до освобождения Грозного наступающей Красной Армией в конце 1919 года. Некоторые из них были среди лидеров большевистского движения на Кавказе: Асланбек Шерипов — сподвижник Н. Гикало в партизанском движении на Кавказе, Султан Дудаев — начальник штаба отряда Гикало, Хизир Орцаханов — командир ингушского отряда, Эглау Чабиев возглавлял ВЧК Кавказской железной дороги, и другие.

Большевики, особенно в 20-е годы, проводили покровительственную политику в отношении коренных народов Кавказа, включая чеченцев, при этом допускали широкие репрессии в отношении русских казаков и остатков войск Деникина. Несмотря на то что с 1920 года на всей территории Чечни уже действовали совместные институты управления русских и чеченских большевиков, в августе 1920 года вновь возникли вооруженные выступления национальных формирований под руководством муфтия Наджимутдина Гоцинско-го (Саид-Бека), подавленные красноармейцами в мае 1921 года.

С тех пор советской власти не давали покоя вооруженные бандитские вылазки чеченцев, что неоднократно порождало необходимость изъятия оружия у горцев.

Летом 1922 года частями Красной Армии была проведена первая крупная операция, в ходе которой было изъято несколько сот винтовок, три пулемета, а также сожжено несколько домов «бандитов».

В 1925 году местное партийное руководство при помощи командования Северо-Кавказского военного округа подготовило план очередного разоружения Чечни. Войска, участвовавшие в этой операции, были разделены на группы, которым предстояло разоружить отдельный участок. Всего с войсками ОГПУ к операции было привлечено около 7 тысяч человек при 240 пулеметах и 24 орудиях.

Теги: чечня
В представленой статье изложена точка зрения автора, ее написавшего, и не имеет никакого прямого отношения к точке зрения ведущего раздела. Данная информация представлена как исторические материалы. Мы не несем ответственность за поступки посетителей сайта после прочтения статьи. Данная статья получена из открытых источников и опубликована в информационных целях. В случае неосознанного нарушения авторских прав информация будет убрана после получения соответсвующей просьбы от авторов или издателей в письменном виде.
e-mail друга: Ваше имя:


< 2017 Сегодня < Ноя >
ПнВтСрЧтПтСбВс
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930   
Сотрудничество
Реклама на сайте



Реклама