Site map 1Site map 2Site map 3Site map 4Site map 5Site map 6Site map 7Site map 8Site map 9Site map 10Site map 11Site map 12Site map 13Site map 14Site map 15Site map 16Site map 17Site map 18Site map 19Site map 20Site map 21Site map 22Site map 23Site map 24Site map 25Site map 26Site map 27Site map 28Site map 29Site map 30Site map 31Site map 32Site map 33Site map 34Site map 35Site map 36Site map 37Site map 38Site map 39Site map 40Site map 41Site map 42Site map 43Site map 44Site map 45Site map 46Site map 47Site map 48Site map 49Site map 50Site map 51Site map 52Site map 53Site map 54Site map 55Site map 56Site map 57Site map 58Site map 59Site map 60Site map 61Site map 62Site map 63Site map 64Site map 65Site map 66Site map 67Site map 68Site map 69Site map 70Site map 71Site map 72Site map 73Site map 74Site map 75Site map 76Site map 77Site map 78Site map 79Site map 80Site map 81Site map 82Site map 83Site map 84Site map 85Site map 86Site map 87Site map 88Site map 89Site map 90Site map 91Site map 92Site map 93Site map 94Site map 95Site map 96Site map 97Site map 98Site map 99Site map 100Site map 101Site map 102Site map 103Site map 104Site map 105Site map 106Site map 107Site map 108Site map 109Site map 110Site map 111Site map 112Site map 113Site map 114Site map 115Site map 116Site map 117Site map 118Site map 119Site map 120Site map 121Site map 122Site map 123Site map 124Site map 125Site map 126Site map 127Site map 128Site map 129Site map 130Site map 131Site map 132Site map 133Site map 134Site map 135Site map 136Site map 137Site map 138Site map 139Site map 140Site map 141Site map 142Site map 143Site map 144Site map 145Site map 146Site map 147Site map 148Site map 149Site map 150Site map 151Site map 152Site map 153Site map 154Site map 155Site map 156Site map 157Site map 158Site map 159Site map 160Site map 161Site map 162Site map 163Site map 164Site map 165Site map 166Site map 167Site map 168Site map 169Site map 170Site map 171Site map 172Site map 173Site map 174Site map 175Site map 176Site map 177Site map 178Site map 179Site map 180Site map 181Site map 182Site map 183Site map 184Site map 185Site map 186Site map 187Site map 188Site map 189Site map 190Site map 191Site map 192Site map 193Site map 194Site map 195Site map 196Site map 197Site map 198Site map 199Site map 200Site map 201Site map 202Site map 203Site map 204Site map 205Site map 206Site map 207Site map 208Site map 209Site map 210Site map 211Site map 212Site map 213Site map 214Site map 215Site map 216Site map 217Site map 218Site map 219Site map 220Site map 221Site map 222Site map 223Site map 224Site map 225Site map 226Site map 227Site map 228Site map 229Site map 230Site map 231Site map 232Site map 233Site map 234Site map 235Site map 236Site map 237Site map 238Site map 239Site map 240Site map 241Site map 242Site map 243Site map 244Site map 245Site map 246Site map 247Site map 248Site map 249Site map 250Site map 251Site map 252Site map 253Site map 254Site map 255Site map 256Site map 257Site map 258Site map 259Site map 260Site map 261Site map 262Site map 263Site map 264Site map 265Site map 266Site map 267Site map 268Site map 269Site map 270Site map 271Site map 272Site map 273Site map 274Site map 275Site map 276Site map 277Site map 278Site map 279Site map 280Site map 281Site map 282Site map 283Site map 284Site map 285Site map 286Site map 287Site map 288Site map 289Site map 290Site map 291Site map 292Site map 293Site map 294Site map 295Site map 296Site map 297Site map 298Site map 299Site map 300Site map 301Site map 302Site map 303Site map 304Site map 305Site map 306Site map 307Site map 308Site map 309Site map 310Site map 311Site map 312Site map 313Site map 314Site map 315Site map 316Site map 317Site map 318Site map 319Site map 320Site map 321Site map 322Site map 323Site map 324Site map 325Site map 326Site map 327Site map 328Site map 329Site map 330Site map 331Site map 332Site map 333Site map 334Site map 335Site map 336Site map 337Site map 338Site map 339Site map 340Site map 341Site map 342Site map 343Site map 344Site map 345Site map 346Site map 347Site map 348Site map 349Site map 350Site map 351Site map 352Site map 353Site map 354Site map 355Site map 356Site map 357Site map 358Site map 359Site map 360Site map 361Site map 362Site map 363Site map 364Site map 365Site map 366Site map 367Site map 368Site map 369Site map 370Site map 371
english


 
 

О нас | О проекте | Как вступить в проект? | Подписка

 

Разделы сайта

Новости Армии


Вооружение

Поиск
в новостях:  
в статьях:  
в оружии и гр. тех.:  
в видео:  
в фото:  
в файлах:  
Реклама

Архив за 2005-й год
Отправить другу

Кому и зачем был нужен Андижан?

Что на самом деле происходило 13-14 мая 2005 в узбекистанском городе Андижан, мы пока можем только догадываться. Ещё рано делать окончательные выводы на основе той противоречивой информации, которая имеется в нашем распоряжении.

Тем не менее, даже этой информации достаточно для того, чтобы обратить внимание на некоторые странности (или закономерности) организации кровавых событий в этом городе Ферганской долины, отличающейся, как известно, своим особым отношением к исламским традициям, в том числе и к бизнесу по-исламски.

Прежде всего, просто бросается в глаза факт запланированной организации массового выступления населения города, когда в качестве повода использовался судебный процесс над группой лиц (23 человека), обвинявшихся властями в причастности к подпольной исламской организации "Акрамийя".

Примечательно, что ещё 10 мая информационное агентство ВВС сообщило о том, что сотни жителей Андижана вышли на улицу в защиту обвиняемых в принадлежности к движению "Акрамийя" ("Акромийя"), отколовшегося в 1996 году от известной исламской группировки, "Хезб-ут-Тахрир". Основателем нового движения был назван бывший член "Хезб-ут-Тахрир", андижанский бизнесмен Акрам Юлдашев, отбывающий в настоящее время тюремное заключение за пропаганду своих взглядов. Он создал новое движение, т.к. считал, что тактика "Хезб-ут-Тахрир" была разработана на Ближнем Востоке и потому не подходит к условиям Центральной Азии, где исламское правление (это естественная цель движения) нужно устанавливать прежде всего на местах, а не в центре. Юлдашев якобы добивался признания своей организации властями, чтобы иметь возможность открыто распространять новую идеологию. О каких-либо призывах Юлдашева к свержению режима или силовым действиям против власти не упоминалось. Хотя официальные власти Узбекистана придерживаются иной точки зрения.

Акция в защиту 23 молодых подсудимых, являющихся бизнесменами, была организована 10 мая особенно торжественно. Люди надели свои праздничные одежды и принесли запасы еды. Протест против неправомерных, по мнению оппозиции, действий властей проходил мирно и на редкость дисциплинированно. Женщины выстроились по одной стороне улицы, мужчины — по другой, для женщин установили длинные скамейки. Толпу сопровождала неофициальная охрана и даже "человек с видеокамерой" — чтобы не допустить нападения сотрудников милиции, которые время от времени проезжали мимо протестующих, но не вмешивались в происходившее.

Позднее, 11 мая, появились сообщения ВВС уже о 2000 демонстрантах. Власти же согласились с цифрой 500-600 человек. При этом было отмечено, что данный судебный процесс начался 11 февраля 2005 г. и во все дни судебных заседаний к зданию андижанского городского суда приходили толпы людей. Сначала около 100 человек, затем, на протяжении более двух месяцев — от 200 до 500 человек, что являлось якобы не протестом, а выражением "своего небезразличия к судьбе подсудимых".

Как бы там ни было, а люди в Андижане начали организованное массовое сидение (вспомним скамейки) протеста именно 10 мая. На следующий день после праздника Победы! Возможно, что организаторы этой массовой акции действительно намеревались использовать послепраздничные дни как наиболее подходящие для выражения своего недовольства внутренней (да отчасти и внешней — из-за активного сотрудничества с США и Израилем) политикой властей, не способной, как показал многолетний опыт, к решению социальных проблем в государстве. Это, впрочем, относится и к другим лидерам СНГ.

Можно предположить, что в Андижане действительно планировалось организовать массовое движение протеста, которое переросло бы впоследствии в очередную цветную революцию. По крайней мере, лидер узбекской оппозиции, председатель Демократической партии Мухаммед Салих заявил, что хочет перенять грузинский опыт революционной смены власти. В телефонном интервью из Осло грузинской телекомпании "Мзе" он смело сказал в разгар трагедии: "Мы сейчас работаем над тем, чтобы перевести процессы в мирное демократическое русло. Мы делаем все, чтобы перенять опыт мирных революций в Грузии, Украине и Киргизии". М.Салих подчеркнул, что события в Андижане — это не исламская революция, "не восстание исламистов, а восстание простых людей, которым надоел режим Каримова. Каримов делает все, чтобы подавить это восстание самым кровавым образом". Правда, нам представляется, что к "восстанию простых людей" события в Андижане имеют лишь опосредованное отношение.

Интересно также замечание, которое сделал в связи с андижанской трагедией бывший посол Великобритании в Узбекистане (в 2002-2004 годах) Крейг Мюррей. По его мнению, ситуация в Узбекистане не перерастет в революцию из-за того, что узбекская власть отличается жесткостью. "Народ испытывает недовольство, — сказал он, — однако я не думаю, что ситуация будет развиваться по киргизскому, грузинскому или украинскому сценарию". Беспорядки в Узбекистане вряд ли перерастут в массовое восстание, как в других бывших советских республиках, из-за "жестокости" узбекских властей, сказал Крейг Мюррей в субботу вечером, 14 мая.

Хорошо информированный и знающий своё дело английский политик Крейг Мюррей подчеркнул также, что западные страны и США мирились с репрессивным режимом президента страны Ислама Каримова потому, что последний позволил США разместить на узбекской территории авиабазу, а также потому, что США заинтересованы в азиатских топливных ресурсах. Он предложил изменить позицию Запада и "призвать к проведению досрочных и справедливых выборов" в Узбекистане. Хорошее предложение умного политика, понимающего, что режим Ислама Каримова надо менять самим, пока его не сменили без ведома Запада. И он предлагает мусульманскому населению Узбекистана демократический исламский вариант Турции. Очень интересная точка зрения.

Если в Узбекистане действительно планировалось что-то похожее на грузинский или даже киргизский варианты, то как получилось, что пролилась кровь сотен в большинстве своём невинных людей? Причём кровь пролили первыми не власти, а иные силы. Те, кто захватывал оружие, заложников и освобождал тысячи заключенных, убивая при этом сначала солдат и охранников. Неужели они действительно наивно рассчитывали на мягкость Ислама Каримова, зная его нрав? Это случайность? Просчёт организаторов? Или сознательная акция, направленная на дискредитацию И.Каримова как кровавого диктатора и врага Ислама? Ответы мы получим позже. А пока за эти политические игры расплачивается, как всегда, народ. Причём, уже собственной кровью. И далеко не добровольно. Многих даже из тюрем "освободители" выводили насильно.

Часть организаторов и участников вооруженного противостояния с властями, по всей видимости, ушли вместе с беженцами по запланированному пути отхода в Киргизию. Беженцев на границе с Киргизией либо вообще не проверяли, либо совершенно формально просматривали документы. (В то же время киргизские власти как будто делали заявления, что киргизские пограничники не будут пропускать на свою территорию вооруженные отряды с узбекской стороны, членов террористических организаций и уголовные элементы.) Примечательно, что новыми руководителями Киргизии (часть из которых — выходцы из Ферганы), поддерживаемыми США и Россией, были организованы акции в поддержку узбекистанской оппозиции.

Возможно, что при отходе в Киргизию андижанские мятежники организовали 14 мая массовые волнения в городе Карасуу. Корреспондент Узбекской Службы Радио "Свобода" Елмурад Юсупалиев поспешил назвать это "настоящей революцией", в результате которой хоким (губернатор) узбекского города Карасуу захвачен в заложники, а власть перешла к народу. Тоже примечательно! Этот город, где, кстати, расположен один из самых больших базаров в Ферганской долине, разделён на две части узбекско-киргизской границей, а точнее пограничной рекой, мост через которую был давно разрушен, но 14 мая он был очень быстро восстановлен. В такой обстановке действительно намного легче уйти от преследователей. Особенно, если пользоваться поддержкой своих сторонников на киргизской стороне, где проживает около 800 тыс. узбеков, многие из которых симпатизируют оппозиции, особенно исламски ориентированной.

Трагедия в Андижане — это верхушка айсберга. Потому вызывает удивление заявление министра иностранных дел РФ Сергея Лаврова, сделанное им в воскресенье (15 мая), об участии в андижанских событиях различных группировок из Афганистана, связанных с талибами. Уж слишком всё просто, не говоря о том, что делать акцент на проблеме талибов в данном случае вообще некорректно! Исламские организации в Средней Азии существуют давно и некоторые из них имели контакты с талибами. Но ведь и с европейскими центрами у них есть контакты. А это уже посерьёзнее. Кстати, если СМИ сообщают правду о недавней акции протеста узбекских членов "Хезб-ут-Тахрир" в Лондоне, то возникает вопрос — а как они туда попали? А вот об этом говорить не принято!

Не получилось бы так, что охрана российского посольства в Ташкенте будет вскоре поступать так же, как сегодня служба безопасности посольства Израиля, которая со страха стреляет в прохожих, подозревая в них мусульман-смертников. А потом уже выясняет личность убитого. 13 мая израильтяне убили человека около своего посольства (а не на его территории). Именно в тот день, когда обострилась ситуация в Андижане!

На их счастье, СМИ разумно объявили убитого русским, назвав даже его имя — Георгий Александров, назвав его при этом человеком без определенного места жительства, попросту бомжом, т.е. существом, до которого никому нет никакого дела. Назови они его мусульманином, неизвестно, как бы стали развиваться события в Андижане и во всем Узбекистане.

Кровь в Андижане пролита. И родственники погибших за неё будут мстить. В том числе и военным, повинным в гибели людей. Тем более, что они стали крайними. И якобы действовали без приказа стрелять на поражение. Как поведёт себя армия в следующей кризисной ситуации, когда снова потребуется действовать жестко, сказать сложно. Похоже, что организаторы андижанской трагедии, кто бы они ни были, достигли больших успехов в деле ослабления режима Ислама Каримова. Наверное, президенту Узбекистана придётся поделиться властью с Ферганой…во имя торжества демократии.

Показать источник
Автор: Александр Лукоянов
Просмотров: 681

Комментарии к статье (0)

В представленой статье изложена точка зрения автора, ее написавшего, и не имеет никакого прямого отношения к точке зрения ведущего раздела. Данная информация представлена как исторические материалы. Мы не несем ответственность за поступки посетителей сайта после прочтения статьи. Данная статья получена из открытых источников и опубликована в информационных целях. В случае неосознанного нарушения авторских прав информация будет убрана после получения соответсвующей просьбы от авторов или издателей в письменном виде.

e-mail друга: Ваше имя:


< 2018 Сегодня < Дек
ПнВтСрЧтПтСбВс
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      
Сотрудничество
Реклама на сайте



Реклама