Site map 1Site map 2Site map 3Site map 4Site map 5Site map 6Site map 7Site map 8Site map 9Site map 10Site map 11Site map 12Site map 13Site map 14Site map 15Site map 16Site map 17Site map 18Site map 19Site map 20Site map 21Site map 22Site map 23Site map 24Site map 25Site map 26Site map 27Site map 28Site map 29Site map 30Site map 31Site map 32Site map 33Site map 34Site map 35Site map 36Site map 37Site map 38Site map 39Site map 40Site map 41Site map 42Site map 43Site map 44Site map 45Site map 46Site map 47Site map 48Site map 49Site map 50Site map 51Site map 52Site map 53Site map 54Site map 55Site map 56Site map 57Site map 58Site map 59Site map 60Site map 61Site map 62Site map 63Site map 64Site map 65Site map 66Site map 67Site map 68Site map 69Site map 70Site map 71Site map 72Site map 73Site map 74Site map 75Site map 76Site map 77Site map 78Site map 79Site map 80Site map 81Site map 82Site map 83Site map 84Site map 85Site map 86Site map 87Site map 88Site map 89Site map 90Site map 91Site map 92Site map 93Site map 94Site map 95Site map 96Site map 97Site map 98Site map 99Site map 100Site map 101Site map 102Site map 103Site map 104Site map 105Site map 106Site map 107Site map 108Site map 109Site map 110Site map 111Site map 112Site map 113Site map 114Site map 115Site map 116Site map 117Site map 118Site map 119Site map 120Site map 121Site map 122Site map 123Site map 124Site map 125Site map 126Site map 127Site map 128Site map 129Site map 130Site map 131Site map 132Site map 133Site map 134Site map 135Site map 136Site map 137Site map 138Site map 139Site map 140Site map 141Site map 142Site map 143Site map 144Site map 145Site map 146Site map 147Site map 148Site map 149Site map 150Site map 151Site map 152Site map 153Site map 154Site map 155Site map 156Site map 157Site map 158Site map 159Site map 160Site map 161Site map 162Site map 163Site map 164Site map 165Site map 166Site map 167Site map 168Site map 169Site map 170Site map 171Site map 172Site map 173Site map 174Site map 175Site map 176Site map 177Site map 178Site map 179Site map 180Site map 181Site map 182Site map 183Site map 184Site map 185Site map 186Site map 187Site map 188Site map 189Site map 190Site map 191Site map 192Site map 193Site map 194Site map 195Site map 196Site map 197Site map 198Site map 199Site map 200Site map 201Site map 202Site map 203Site map 204Site map 205Site map 206Site map 207Site map 208Site map 209Site map 210Site map 211Site map 212Site map 213Site map 214Site map 215Site map 216Site map 217Site map 218Site map 219Site map 220Site map 221Site map 222Site map 223Site map 224Site map 225Site map 226Site map 227Site map 228Site map 229Site map 230Site map 231Site map 232Site map 233Site map 234Site map 235Site map 236Site map 237Site map 238Site map 239Site map 240Site map 241Site map 242Site map 243Site map 244Site map 245Site map 246Site map 247Site map 248Site map 249Site map 250Site map 251Site map 252Site map 253Site map 254Site map 255Site map 256Site map 257Site map 258Site map 259Site map 260Site map 261Site map 262Site map 263Site map 264Site map 265Site map 266Site map 267Site map 268Site map 269Site map 270Site map 271Site map 272Site map 273Site map 274Site map 275Site map 276Site map 277Site map 278Site map 279Site map 280Site map 281Site map 282Site map 283Site map 284Site map 285Site map 286Site map 287Site map 288Site map 289Site map 290Site map 291Site map 292Site map 293Site map 294Site map 295Site map 296Site map 297Site map 298Site map 299Site map 300Site map 301Site map 302Site map 303Site map 304Site map 305Site map 306Site map 307Site map 308Site map 309Site map 310Site map 311Site map 312Site map 313Site map 314Site map 315Site map 316Site map 317Site map 318Site map 319Site map 320Site map 321Site map 322Site map 323Site map 324Site map 325Site map 326Site map 327Site map 328Site map 329Site map 330Site map 331Site map 332Site map 333Site map 334Site map 335Site map 336Site map 337Site map 338Site map 339Site map 340Site map 341Site map 342Site map 343Site map 344Site map 345Site map 346Site map 347Site map 348Site map 349Site map 350Site map 351Site map 352Site map 353Site map 354Site map 355Site map 356Site map 357Site map 358Site map 359Site map 360Site map 361Site map 362Site map 363Site map 364Site map 365Site map 366Site map 367Site map 368Site map 369Site map 370Site map 371
english


 
 

О нас | О проекте | Как вступить в проект? | Подписка

 

Разделы сайта

Новости Армии


Вооружение

Поиск
в новостях:  
в статьях:  
в оружии и гр. тех.:  
в видео:  
в фото:  
в файлах:  
Реклама
Гинеколог Киев необходим при болях внизу живота, нарушении цикла месячных, зуде и в молочнице.

ЧАСТЬ I. Пятая мировая война
Отправить другу

ГЛАВА 20. Вечный рейх новых кочевников

Весной 2002 года корреспондент газеты, в которой работает один из авторов книги, принес кошмарный материал. Информаторы вывели его на женщину-биофабрику, женщину-рабыню.

Ей было всего 22 года, но тело уже расплылось, а лицо, казалось, принадлежит сорокалетней. Когда-то милая провинциалочка с изящной фигуркой, она приехала в Москву поступать в институт, но провалилась на экзаменах. Очень скоро она стала добычей молодого мерзавца, который сначала влюбил ее в себя, обрюхатил — а потом предложил сделать аборт на очень большом сроке. За две тысячи долларов. Так, чтобы ее неродившегося ребенка пустили на биоматериалы в одной из приватизированных клиник Москвы. Там из этого плода сделают очень дорогие препараты для сверхбогатых и заработают несколько сотен тысяч. Всего лишь на одной-единствен-ной «биологической рабыне». А тот, от кого она беременела, работал на врачей-убийц, завлекая в их сети русских девушек.

«…На четвертой неделе срока меня пригласили на обследование в клинику в Филях, сделали ультразвук и дали денег на питание и на другие нужды. Получалось где-то по 200 долларов в месяц.

Мы договорились, что ближе к сроку мне позвонят и назначат число для проведения операции. Первое время я просто сидела дома и ничего не делала, беременность проходила достаточно легко и особых хлопот не доставляла. Я устроилась работать в коммерческую палатку недалеко от дома, появились лишние деньги. Ближе к моменту аборта начались истерики. Я не могла свыкнуться с мыслью, что моего ребенка пустят на какие-то там исследования. Перед абортом я уже точно решила оставить ребенка, но когда я сообщила об этом Сергею (он иногда звонил, справлялся о моем самочувствии), он пришел в ужас. «Ты что, дура, совсем не понимаешь, с кем ты связалась? Аборт тебе и насильно сделают, а вот потом уберут как возможного свидетеля!» Тогда мне стало страшно, и я передумала оставлять ребенка, больше у меня мыслей на этот счет не возникало.

С тех пор прошли уже почти пять лет, я вынашивала зародышей до 6,5 месяцев, мне делали аборт, я снова вынашивала, снова аборт. Сейчас я отдыхаю после своей уже шестой по счету беременности. Следующая — будет последней. Больше мой организм уже не выдержит. Гинеколог сказал, что я уже никогда не смогу доносить ребенка до рождения…»

* * *

Это не курьез, читатель, не выдумка досужего репортера.

Это — глубоко закономерное явление нового антимира Глобализации. Антимира, который установится после победы Античеловечества над Человечеством в начавшейся сейчас мировой войне. Это — то, что ждет всех нас в Вечном рейхе новых кочевников. Просто первой страной, которая целиком попала в лапы новых кочевников, стала Россия, и в ней сегодняшней видны черты общего будущего. Того, в котором нынешняя мировая война закончится победой самого страшного врага. Интересно, а что ждет мир, если в Пятой мировой победит Вечный рейх?

Грядет, читатель, эпоха безукоризненного, лощеного, постиндустриального фашизма. Время Ее Величества Глобализации, где гражданами мира первого сорта станут «самые демократические» и «рыночные» нации стран Запада, а все остальные — всего лишь рабочей скотиной, расходным материалом. А еще выше расположатся истинные господа — не знающие родины новые кочевники, финансисты, управители умов, распорядители информационных и денежных потоков. Таков пирамидальный порядок Вечного рейха неокочевников. Порядок неизменный, зацементированный.

Этот ужас воплощается уже сегодня. Есть чистенький, законопослушный и показательно человеколюбивый мир богатых стран, в которых все благопристойно, в которых маньяки, педофилы и охотники за биоматериалом из нерожденных своих детей отправляются на электрический сгул или на виселицу. Но у подножия этого мира существует мир нищеты, где закон только один — деньги. За деньги богатые из «чистого» мира, снизойдя в мир «нижний», могут позволить себе все. Вытяжку из эмбриона, выношенного биологической рабыней. Убийство в самой изощренной форме, когда жертву и насилуют, и пытают. Охоту на людей. Разврат с детьми. Человеческие органы для пересадки. Словом, все прихоти богатого постиндустриального господина. Или госпожи. При этом, как и встарь, «нижний мир» продолжит снабжать мир господ потоками сырья, рабочих рук, денег и мозгов, с радостью отдавая тонну нефти за косметический набор с яркой эмблемой.

Но это сегодня. А завтра все станет намного откровеннее. И подвластную массу у подножия западного Олимпа сделают еще более отсталой и бедной. Вы там, внизу, хотите жить в чистом мире? Мы поможем сломать вашу промышленность. У вас будет очень чистая экология и ни копейки денег. Мы вернем вам ваши славные традиции: размытое крепостное право усилим нашим рабовладением, вернем вам надутую и спесивую аристократию. Занимайтесь возрождением славных обычаев кровной мести, межнациональной резни, выкупа за невесту, права первой ночи. Нижний мир специально упростят, сделают искусственно архаичным и насквозь дохристианским. Наверное, мы увидим сцены сожжения колдунов и еретиков среди остатков космодромов и поросших бурьяном развалин ядерных центров. Новые язычники станут водить хороводы на площадях мертвых городов. А среди одичавших полей станут рыскать шайки новых работорговцев и охотников за людьми и скальпами, которых по совместительству станут называть борцами за национальную независимость. И уже сотни тысяч ваших женщин — существ из низшей касты — станут работать живыми биофабриками.

Страшному миру «чужих» и новых кочевников очень хочется, чтобы в мире было как можно больше суверенитетов. Чем больше их — тем ожесточеннее станут резать друг друга ингуши и осетины, аварцы и кумыки, сикхи и индусы, русские из Москвы и русские-тюменцы. Чем больше суверенитетов — тем больше шаек «суверенных элит» усядутся на шею народов Земли, тем больше тружеников станут гробить свои силы на содержание всяческих князей, президентов и министров уездного масштаба, полевых главарей, иx правительств и челяди. Тем меньше сил и средств останется на то, чтобы заниматься наукой, образованием детей или проектами будущего, тем прочнее гарантия того, что никто не сможет посягнуть на власть Вечного рейха, на американскую мощь. Тем легче будет новым кочевникам вить веревки из этих «элит», которые ради пачки твердой валюты или американского гражданства пойдут на любое преступление, на самую грязную измену. Тем удобнее будет высасывать ресурсы Евразии. И тем быстрее нищета, болезни и беспрестанные межнациональные войны станут выкашивать лишнее, ненужное Глобализации население планеты.

Вот она, главная цель нынешней мировой войны, уже пятой по счету. Прислушайтесь к своим ощущениям. Разве вы не чувствуете, как над всем миром повисла тягостная, невыносимая духота, как перед порывом бури? Разве не терзают нас, еще не забывших умение думать самостоятельно, тоскливые мысли и пугающие догадки?

Наступает эра нового фашизма. Необыкновенного[109]. Глобального. Беспощадного. Поражающего сознание. Беспросветного.

* * *

Нравится нам или нет, но Россия, как и весь мир, стоит перед выбором.

Даже безбожно раздуваемый «терроризм» является всего лишь оборотной медалью неспособности стран и народов предложить реалистичный общественный проект и миропорядок в условиях оголтелого навязывания США и «мировой развитой цивилизацией» (фактически — это G7) своей крайне сомнительной модели в качестве самой совершенной и единственной.

Мы уже упоминали в начале книги о программном заявлении Президента США Дж. Буша на его выступлении 1 июня 2002 года перед выпускниками Вест-Пойнта о том, что на конец прошедшего века «выжила и оказалась дееспособной только одна-единственная модель прогресса человечества» («The 20th century, he said, ended with a single surviving model of human progress») и что Вест-Пойнт является стражем тех ценностей, которые формируют солдат, формирующих, в свою очередь, историю мира» («The United States Military Academy is the guardian of values that have shaped the soldiers who have shaped the history of the world». — The New York Times, 02.06.2002).

Это формирование или придание формы мировой истории — буквально, по-американски, шейпинг всемирной истории («shaped the history of the world») — на сегодняшний день является общепризнанным методом ухода от мировых проблем в пространство мировой войны.

Модная в свое время статья Ф. Фукуямы «Конец истории» уже давно отошла на второй или третий план.

Библией организаторов этого странного шейпинга стала книжка помощника министра обороны (заметьте!) и заморских дел Великобритании Роберта Купера (Robert Cooper is Deputy Secretary of the Defence and Overseas Secretariat in the British Cabinet Office Robert Cooper) «Постмодерновое государство и мировой порядок» (The post-modern state and the world order).

Купер считает, что мы живем в эпоху, когда одновременно существуют премодерновые государства, модерновые и постмодерновые, составляющие три соответствующих «мира».

Первый мир — досовременный или премодерновый — представляют типичные «неудавшиеся государства» типа, как указывает автор, Чечни и некоторых республик бывшего СССР, многих других азиатских и африканских государств (уверен, что и РФ он автоматически помещает сюда). В этом мире существуют те, кто еще не научился или уже разучился организовывать наиболее известное в последнее 300 лет национальное государство — современное, или модерновое, по терминологии Купера.

Послесовременный, или постмодерновый, мир характеризуется «полным разрушением различий между внутренними и внешними делами», «взаимным вмешательством в то, что раньше традиционно считалось исключительно внутренними делами и взаимное надзирательство», «отвержением силы как способа для разрешения споров» и т. д.

Но главное состоит в том, что все же, поскольку приходится, по Куперу, выбирать между только двумя типами мирового порядка — гегемонией или балансом, то следует, безусловно, выбрать гегемонию как более надежный и совершенный тип миропорядка и окончательно признать, что то, «что сегодня необходимо — это новый вид империализма, приемлемый для мира прав человека и космополитических ценностей… Империализм, который, как и любой империализм, нацелен на привнесение и обеспечение порядка и организации, но который зиждется на принципе добровольности» («What is needed then is a new kind of imperialism, one acceptable to a world of human rights and cosmopolitan values. We can already discern its outline: an imperialism which, like all imperialism, aims to bring order and organisation but which rests today on the voluntary principle»).

Тем, кто жил в советское время, эффективность сего принципа добровольности, в умелых руках всегда оборачивающегося полной принудительностью, хорошо известен.

Но главным оказывается то, что первой и единственной мировой движущей силой признается гегемония постмодернового мира, которая реализуется с помощью совсем нового, но империализма.

Что же получается? В чистом виде — административно-командная система (выдуманная в 80-е годы идеологами «рыночных реформ», особенно преуспел здесь Г.Х. Попов) в мировом масштабе. Только если наши «аналитики» разоблачали советский строй как состоявшуюся административно-командную систему «в одной стране», то популярные сегодня «аналитики» (а правильнее, конечно, идеологи) Запада утверждают административно-командную систему уже в качестве проекта для всего мира.

Причем проекта безотлагательного, от которого зависит буквально все, поскольку «в модерновом мире продолжается секретная гонка по приобретению ядерного оружия. В премо-дерновом мире интересы организованной преступности, включая международный терроризм, растут существенно масштабнее и быстрее, чем само государство. Может, уже и совсем немного времени осталось» («That perhaps is the vision. Can it be realised? Only time will tell. The question is how much time there may be. In the modern world the secret race to acquire nuclear weapons goes on. In the premodern world the interests of organized crime-including international terrorism — grow greater and faster than the state. There may not be much time left»).

И в этой ситуации творческой несостоятельности, поистине доктринально-концептуального дефолта нынешних гегемонов всех мастей России, если ее население хочет остаться в истории, необходимо восстанавливать себя в качестве мировой державы.

Слабость нашей страны не может служить возражением против курса на мировую державу. Обобранность и униженность родной страны должны вызывать у нас боль и стыд, раскаяние, а не желание изобретать объяснения и «теории» по поводу «естественности» и «закономерности» сегодняшнего состояния. Нельзя немощь своей страны превращать в повод для позиционной капитуляции и самооправдания своего прямого или косвенного участия в дальнейшем разграблении и уничтожении.

Дальнейшая слабость России — прямой курс на мировую войну, поскольку упорствование в слабости напрямую провоцирует те элиты, которые воображают себя «гегемонами» и «новыми империалистами», на окончательное уничтожение России. Признаваемая слабость и демонстрируемая угодливость рождают соблазн не только окончательно «поставить на место» РФ, но и смело выходить на глобальный простор без опасения встретить препятствие со стороны России.

Россия как мировая держава — это важный фактор сдерживания сил, которые именно в мировой войне видят единственное средство решения общих и частных проблем.

Вопрос о слабости является не предметом высоконаучных изысканий, а тестом на дееспособность элит в самой России. Либо элиты будут консолидироваться вокруг продолжения эксплуатации слабости страны, вокруг извлечения дохода из слабости, униженности и раздробленности власти в стране — либо элиты сумеют поверить в собственную полноценность и способность к мировой политике. И тогда они скажут примерно следующее: «Мы отстали от передовых стран на 50-100 лет. Мы должны пробежать это расстояние за десять лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут» (И.В. Сталин. «О задачах хозяйственников». Речь на первой Всесоюзной конференции работников социалистической промышленности, 4 февраля 1931. — Правда № 35, 5 февраля 1931). Напомним, что сказавший это ошибся в дате начала войны всего на четыре месяца и семнадцать дней.

Общую ситуацию в мире хорошо отражает заявление профессора Института малазийских и международных исследований (Institute of Malaysian and Inter-national Studies (IKMAS) Ли По Пина, который заметил по поводу идеи «постмодернистского государства» Роберта Купера: «Нам, живущим в Юго-Восточной Азии, следует выступить с новой теорией международных отношений, которая бы исходила из уникальных характеристик Юго-Восточной Азии — либо же принять схему Купера и начать пытаться достичь постмодернового статуса» (Malaysia Star, 08.11.2002).

И нам, живущим в Европе и Азии, следует, полагаю, поступить точно так же.

Речь при этом вовсе не идет об антиглобализме или антиглобализации, как это пытаются нередко представить разные отчаявшиеся или стоящие на страже существующего порядка люди.

Очевидная сегодня для всех пошлость глобализации вовсе не стоит того, чтобы продлевать ей жизнь тратой сил и ресурсов на противостояние ей. Помимо протестных и антисистемных форм действия, существуют еще и на порядок более эффективные внесистемные формы, которые оставляют самим мертвецам хоронить свои мертвые дихотомии типа «глобализация — антиглобализация».

На место глобализации Россия должна выйти с инициативой мироизации, т. е. безусловного признания абсолютного права на самостоятельную мировую политику всех народов, стран, транснациональных и иных сообществ мира, права каждого сообщества строить свой собственный мир как вклад в мироразвитие, как всеобщее дело Человечества и без ущерба для любого иного всеобщего мира. Курс на мироизацию фактически означает требование организации справедливого миропорядка и складывание нового мирового сообщества.

Технологической стороной мироизации должно стать складывание коалиции мироразвития.

И здесь прямым партнером может стать Европа, прежде всего Франция, министр иностранных дел (1998 — май 2002 годов) которой Юбер Ведрин (Hubert Vedrine), к примеру, сформулировал в прошлом году позицию близкую к мироизации.

В своем интервью «Новой газете» и русскому сайту «Монд дипломатик» «За глобализацию с человеческим лицом» г-н Юбер Ведрин ясно заявил: «Я полагаю, что весьма экстравагантно отождествлять «движение антиглобалистов» с террористическими группировками! За исключением нескольких экстремистов или «погромщиков», огромное большинство их руководства и простых членов отвергает насилие и выражает озабоченность, ощущаемую значительной частью населения. Только вот в чем дело: настоящих вопросов они задают немало, но настоящих ответов на них не имеют… Со своей стороны, правительство Франции хотя и не разделяет в обязательном порядке весь их анализ, но старается поддерживать с ними глубинный диалог по сути дела. В Порту-Алегре, а также на заседаниях в Давосе и в Нью-Йорке члены французского правительства защищали те же идеи и выступали за регулируемую и более человечную глобализацию. Я уже сказал в ООН: необходимо продолжить коалицию против терроризма коалицией за справедливый мир» (http://www.monde-diplomatique.fr/ ru/2002/02/01vedrine).

Вот эта коалиция за справедливый мир («une coalition pour un monde equitable») вместо неумной «коалиции против терроризма» («la coalition contre le terrorisme» — везде выделения Юбера Ведрина), основанная на замечательной идее другого высокопоставленного француза Лионеля Жоспена о переходе к «управляемой», или «обузданной», мондиализации («mondialisation maitrisee»), может и должна стать плацдармом для инициативы России по мироизации вместо глобализации как метод обуздания и управления хаотической и вредной глобализацией.

В основу мироизации необходимо положить обозначение ключевых мировых проблем, затрагивающих «сверху донизу» и «справа налево» все человечество, все страны, народы, каждого конкретного жителя Земли.

Вот Россия и должна срочно предложить список этих «настоящих вопросов» (как прекрасно обозначил мировые проблемы Юбер Ведрин) и дать свои серьезные версии «настоящих ответов» на них — т. е. международных способов решения данных мировых проблем.

Инициативная и крайне активная («агрессивная») сверхконструктивная мировая политика России и вовлечение многих стран мира в специально программируемый и организуемый процесс мироизации — вот действие России как мировой державы.

Не только не давать любителям простых решений создать монополярный мир и навязать всему человечеству гегемонию США и НАТО, не только предотвратить неминуемую в подобном случае Пятую мировую войну, но и в чисто созидательном залоге предложить миру новый миропорядок, когда все человечество, все страны и народы мира включаются в решение мировых проблем и становятся совместными организаторами («коспонсорами») процессов мироразвития.

Основу новой мировой политики России должно составлять предложение миру осознать опасность и реальный факт начавшегося слома мирового порядка в форме нарушения Устава ООН.

Центральной идеей нового миропорядка следовало бы признать крах идеи объединения только наций (ООН или Лиги Наций) как консолидации исключительно правительств разных национальных государств.

Так, в 1999 году правительства НАТО, согласившись на акт агрессии, пошли на поводу одной из многочисленных международных транснациональных организаций, при этом в ряде случаев либо не согласовав свои действия с парламентами государств, либо не проведя референдумы, более того, скрывая и закрывая информацию от своих граждан и граждан других стран.

Идея нового миропорядка, выдвигаемая Россией, могла бы строиться на более сложном принципе (включающем в себя и принцип объединенных наций как важнейший, как задающий преемственность и воспроизводство итогов Второй мировой войны) межличностного согласия, на принципе корпоративного межличностного права, где субъектами такого права являются все лица (организации, народы, правительства, отдельные личности), которые соглашаются и практически реализуют идею мироразвития, признают новый субъект мироразвития — человечество, а также утверждают полный отказ от войн и насилия, от агрессии и терроризма как невозможных «иных средств осуществления политики», полностью исключают войны-агрессии как средства осуществления политики. Также — на место прав человека — права личности, права различных народов, этноконфессиональных общностей, корпораций, правительств и отдельных людей, всего человечества в целом.

Организация Россией коалиции мироразвития вовсе не отрицает определение ею своих союзников на ближайшие двадцать-тридцать лет.

Но есть две небольшие страны, которые за последние пять лет отчетливо обозначили устойчивый интерес ставить и решать мировые проблемы. Это Венесуэла и Малайзия как представители Ибероамериканского и Юго-Азиатского регионов (http://www.p-rossii.ru/articles/stat16.phtml).

Такой союз тем более важен, поскольку он очерчивает то пространство — пространство Тихого, или, как его раньше называли в России, Великого океана, — которое должно под эгидой России стать главным плацдармом мироразвития в этом XXI веке.

Коалиция Ибероамерики и Нусантары (Юго-Восточного гигантского региона вплоть до Австралии и Мадагаскара) — это возможность для России реализовать свою великодержавность в XXI веке в качестве тихоокеанского лидера.

Для этого России нужна новая восточная политика (http://www.pereplet.ru/text/krupnov28apr02.html), определяющая смысл ее присутствия и действий в пространстве между Америкой и Азией.

«Россия уже в силу своего расположения не может быть региональной державой с региональными или субглобальными интересами», — пишет в монографии «Россия и мир в новом тысячелетии» выдающийся профессионал военного дела и военной дипломатии Л.Г. Ивашов (М., Палея-Мишин, 2000, с. 206).

«Россия может существовать в XXI веке только как великая держава, способная обеспечить достойное качество жизни своим гражданам и защитить свои национальные интересы в мировой политике и экономике» — вот она, доктрина России в XXI веке, «национальная идея», лаконично сформулированная директором Института США и Канады РАН Сергеем Михайловичем Роговым (там же, с. 5-6), автором беспрецедентного «евразийского проекта России», определяющего превращение «сердцевинной земли» Евразии (знаменитого Heartland) в глобальную ось мирового развития (Независимая газета, НГ-сценарии, 29 августа 1996).

Реализация доктрины России в XXI веке — восстановление страны в качестве мировой державы — возможно только в том случае, если в ближайшее десятилетие это станет главным делом каждого русскоязычного человека.

В представленой статье изложена точка зрения автора, ее написавшего, и не имеет никакого прямого отношения к точке зрения ведущего раздела. Данная информация представлена как исторические материалы. Мы не несем ответственность за поступки посетителей сайта после прочтения статьи. Данная статья получена из открытых источников и опубликована в информационных целях. В случае неосознанного нарушения авторских прав информация будет убрана после получения соответсвующей просьбы от авторов или издателей в письменном виде.

e-mail друга: Ваше имя:


< 2017 Сегодня < Авг >
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   
Сотрудничество
Реклама на сайте




Реклама